Penceramah Yang Dilabeli Radikal

SIGAPNEWS.CO.ID - Penggunaan Radikal bukan sesuatu yang asing. Hingga disukan ada upaya untuk menyebarkan pemahaman yang dianut radikal. Di targetkan jadi pengikut menjadi bagian dari radikal pula. Kemudian memberi pengaruh untuk mengubah ideologi hingga muncul disebut anti Pancasila. Ini menjadi kekhawatiran masa depan bangsa yang harus dari dini memutus rantai gerakan perubahan ideologi.

Meskipun sering membawa kata Radikal namun masih bias dalam pengertian dan fakta di lapangan saat ini. Radikal bisa bermakna positif atau negatif tergantung versi yang berbicara dan termasuk yang melakukan. Kebanyakan ditujukan kepada Islam yang membersamai masyarakat.

Hal semacam ini dikritisi lagi bahwa radikal dan mengkritik pemerintah itu berbeda.  Istilah lainnya saling menasehati sebuah kewajiban yang tak bisa dibatasi haknya. kalau adu domba atau fitnah itu buzzeRP .

Setiap yang kritik mengenali kondisi jelek dan menginginkan perbaikan. Langkah berikutnya untuk ditanggapi permasalahannya. Lebih adem ditanggapi dengan menjawab dan mengumumkan kasus terselesainya jadi harmonis. Kerjasama yang baik menyeimbangkan suara rakyat dengan kebijakan yang diberlakukan. Sebaliknya, kalau emosi dan tidak bisa menyebutnya sebagai hoax . Ditambah tidak diselesaikan semakin menjadi paket lengkap. 

Ditengah sulit ini merindukan kedamaian dan ketenangan. Setidaknya umat Islam kembali memainkan perpolitikan Islam. Ceritanya berbeda sistem kehidupan yang dirasakan hingga menuju peradaban gemilang. Tegaknya pemimpin yang adil selama ini dicari maka lebih meyakinkan wujudnya. Dibanding bolak balik cari yang adil kesejahteraan yang didapat sisanya sejahtera pemilik kantong.

Kembali dalam rapat , Presiden Jokowi mengingatkan dihadapan TNI-POLRI  untuk tidak mendengarkan apalagi mengundang penceramah radikal. Kegiatan agama tidak boleh  disusupi dengan membawa nama demokrasi kemudian membandingkan pilihan demokrasi atau ajaran Islam.

Dengan pernyataan itu BNPT turut memberikan ciri-ciri penceramah radikal versinya menuai kontroversi. Disambut Sekjen MUI komentarnya bahwa  anti Pancasila seperti komunis tidak diceritakan secara jujur. Kemudian kafir harbilah yang memerangi Islam dan Islam damai dengan kafir dzimmi. Selanjutnya, Penyebaran adu domba mestinya buzzeRP dikenai sanksi tegas. Terakhir, dianggap anti budaya padahal Islam menghargai budaya dengan memberi catatan jika menyimpang.

Dari sini kita dapat menilai keadaan semakin mengkhawatirkan baik diseluruh bidang maupun hubungan antara pemerintah dan rakyat sendiri.  Maunya rakyat kesejahteraan, Keamanan dan kenyamanan untuk digaungkan. Walaupun radikal hal yang penting tetapi kesan islamophobia tidak boleh penekanannya lebih  dibandingkan radikal yang dimaksud. Bisa mempengaruhi kehidupan dalam keseharian baik pribadi maupun secara luas.

Kalau kejadiannya berulang kali tidak mungkin ada harapan yang cerah. Pada akhirnya penceramah yang baik dituding radikal lama-lama akan habis dan punah karakter yang disukai umat tak bisa lagi membooster  . Dunia nyata jejaknya selesai begitupun didunia Maya merosot penontonnya. Akibatnya bisa makin parah karena tidak ada lagi panutan dan yang menuntun. 

Sudah tidak ada lagi harapan selain  sistem kehidupan untuk disegarkan menjadi sistem kehidupan  terikat pada seluruh syar’iat sebagaimana diperintahkan Allah dan Rasulnya. Karena hanya itu jalan keluar kusutnya hidup menjadi tampilan yang indah. Maka kita semua layak memperjuangkan sistem baru, kehidupan baru,dan kepemimpinan Islam.