Demi Eksistensi Konten Negatif Pun Diminati

SIGAPNEWS.CO.ID - Seorang perempuan di Leuwiliang, Kabupaten Bogor ditemukan tewas dengan kondisi leher menggantung di sebuah tali.

Korban berinisial W (21 tahun) tersebut tewas saat membuat konten candaan gantung diri di hadapan teman-temannya via video call.

"Dari kata keterangan dari saksi, dia (korban W) itu lagi bikin konten gantung diri, gitu," kata Kapolsek Leuwiliang Kompol Agus Supriyanto, Jumat (3/3) dikutip dari Detik.

Agus mengatakan peristiwa tersebut terjadi ketika W sedang melakukan panggilan video dengan teman-temannya. Kepada teman-temannya, W sempat menyebut hendak membuat konten gantung diri, dengan kain melilit di leher.

"Saat itu sambil video call (telepon video) sama temen-temennya, korban mengatakan 'mau live nih, gue mau bikin konten ah', tahu-tahu kursinya yang dipakai buat pijakan di bawah itu terpeleset, jadi beneran gantung diri," terang Agus.

Hari ini eksistensi diri menjadi hal yang diprioritaskan.  Kemajuan media membuat hal tersebut menjadi lebih mudah.  Jadilah unjuk eksistensi dengan berbagai konten, bahkan termasuk dengan cara yang membahayakan jiwa atau berlagak kaya 

Perilaku ini sejatinya adalah perilaku rendah, yang  muncul dari  taraf berpikir yang rendah pula.  Budaya ini menunjukkan ada yang salah dalam kehidupan ini. Dan ini tentulah hasil dari sistem kehidupan yang diyakini masyarakat dalam seluruh aspeknya.  Sistem hari ini gagal menunjukkan kemuliaan manusia melalui ketinggian taraf berpikirnya.  Negara gagal melahirkan sosok individu berilmu tinggi.

Paparan konten negatif di tengah publik menjadikan masyarakat “klenger” alias tak sadarkan diri. Sebagian orang menganggap sah-sah saja membuat konten yang tak etis. Orang-orang bebas beradu kreativitas lewat berbagai ragam konten untuk memikat warganet. Tak perlu memperhatikan berfaedah atau tidaknya suatu konten, yang penting bertujuan untuk eksistensi diri serta menghasilkan pundi-pundi uang. Inilah fakta yang terjadi di tengah publik.

Pengamat budaya dan komunikasi digital Universitas Indonesia, Firman Kurniawan, mengatakan bahwa era adu kreativitas disebabkan lahirnya Web 2.0 yang merupakan perkembangan dari Web 1.0. Era ini disebut sebagai user generated content (UGC), diartikan sebagai konten yang dibuat oleh pengguna. Semua orang dapat memproduksi kontennya sendiri dan langsung memperoleh respons secara interaktif.

Akibatnya, terjadi persaingan antarkonten untuk mendapatkan perhatian. Nilai agama tak lagi menjadi tolok ukur dalam menghasilkan suatu konten. Pelanggaran hukum terus diproduksi, baik penipuan, memperdaya orang lain, pencurian identitas, ujaran kebencian, maupun hoaks.

Sehingga, solusi tambal sulam yang dilakukan pemerintah sesungguhnya gagal melindungi warganya dari paparan konten negatif. Butuh solusi andal untuk menghentikan penyebaran konten negatif secara total.

Pengaturan Media dalam Islam

Media berperan strategis dalam perubahan sosial dan kultural. Masifnya perkembangan teknologi mau tidak mau memunculkan banyaknya kreator konten dan para influencer. Maka, Islam akan mengantisipasinya lewat edukasi yang bersandar pada aspek mendasar yakni ketakwaan.

Selain itu, dalam sistem Islam terdapat regulasi yang melarang penyebaran aktivitas negatif, baik di sektor pergaulan, ekonomi, dan politik. Penyebaran konten yang bermuatan pornografi dan manipulasi dapat dicegah sedini mungkin. Definisi konten negatif adalah berdasarkan syariat, maka publik dapat memilah mana yang bermuatan negatif atau tidak.

Khilafah juga akan mengeluarkan undang-undang yang memuat panduan umum pengaturan informasi yang mendukung pengukuhan masyarakat Islam dalam memegang syariat. Akan ada aturan ketat bagi setiap pengguna internet agar tidak menyebarkan konten yang mengandung syirik, atau ide-ide sesat dan berbahaya yang dapat mendangkalkan akidah umat.

Islam juga mengajarkan etika dalam penggunaan internet. Pertama, isi konten hendaknya mengandung nilai pendidikan yang baik dan mendorong setiap manusia hidup sesuai ajaran Islam.

Kedua, konten yang bersih dari penipuan dan kebohongan. Ketiga, berisi peringatan agar setiap orang tidak melanggar hukum syariat. Keempat, tidak melakukan fitnah, baik secara tulisan atau gambar yang merugikan kehormatan orang lain.

Kelima, dilarang membuka aib orang lain kecuali mengungkapkan kezaliman. Keenam, dilarang mengadu domba seseorang atau sekelompok orang yang dapat menimbulkan perpecahan di tengah umat. Ketujuh, tidak menyebarkan konten yang berisi pornografi, pornoaksi, ataupun pelecehan seksual—termasuk pula yang mengandung unsur elgebete—karena semua itu diharamkan dalam Islam.

Khatimah

Dalam Islam, media massa berfungsi untuk membangun masyarakat Islam yang kukuh. Ia juga berperan menyebarkan Islam, baik dalam kondisi perang maupun damai untuk menunjukkan keagungan ideologi Islam dan membongkar kebobrokan ideologi kufur. (Ghazzal, 2003).

Pengaruh media tidak hanya terkait pilihan gaya hidup seseorang, melainkan juga pembentukan opini publik dan cara pandang setiap individu masyarakat terhadap realitas. Begitu penting bagi negara melarang setiap konten yang bertentangan dengan nilai-nilai Islam lewat aturan yang jelas dan tegas.

Sebaliknya, dalam demokrasi kapitalistik, media merupakan alat untuk menghancurkan nilai-nilai Islam dan merusak moral manusia. Dua hal yang sangat bertolak belakang.

Maka, jika ingin menghentikan penyebaran konten negatif, tak ada cara lain selain mengganti sistem negatif yang masih eksis dalam kehidupan kaum muslimin saat ini. Terapkan sistem Islam dengan tegaknya Khilafah, hidup umat akan aman, nyaman, dan tenang di dalamnya. Insyaallah.