Islam Memiliki Solusi Dalam Melindungi Hak-Hak Perempuan

SIGAPNEWS.CO.ID - Kampanye 16 Hari Anti Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak (HKATPA) diperingati setiap 25 november November dan 10 Desember sebagai institusi nasional.

Dikutip dari metro.tempo.co. (26/11/2022), 16 hari kampanye anti kekerasan terhadap perempuan dan anak, DKI ciptakan ruang aman. Dinas Pemberdayaan Perlindungan Anak dan Penduduk (PPAPP) DKI Jakarta berupaya mewujudkan ruang aman 
bagi perempuan dan anak Jakarta.

Ia mengatakan, Road Show 16 HKATPA diisi dengan pembagian 200 paket kebutuhan spesifik anak dari Baznas (Bazis), BUMD dan dunia usaha.

Maraknya kasus  kekerasan terhadap perempuan dan anak  berujung dengan pembunuhan baik dilakukan pasangan intim, suami atau mantan suami terus saja terjadi menghiasi berbagai media. Persoalan ide keseteraan tidak terhenti pada diri perempuan. Kasus pemerkosaan, sodomi anak, dan perundungan  berlanjut pada nasib anak- anaknya. Diakibatkan abainya orang tua dalam proses pengasuhan. 

Kasus maraknya kekerasan terhadap perempuan dan anak menunjukkan adanya kegagalan sistemik buah dari sistem kapitalis sekuler yang diterapkan di negeri ini. 

Wajar terjadi di kehidupan sekuler kapitalis yang memandang perempuan sebagai objek komoditas. Ide kesetaraan yang di perjuangkan para pegiat feminisme membawa perempuan pada kemalangan yang makin nyata, nasib para pekerja perempuan memaksa untuk keluar rumah agar bisa bersama-sama laki-laki bekerja dan berkiprah di ranah publik, menentukan nasibnya sendiri. Agar menghilangkan diskriminasi yang marak terjadi, perempuan didorong untuk bisa mandiri dan berdaya memimpin, agar bisa disebut sebagai "pahlawan keluarga".

Sistem kapitalis sekuler menciptakan relasi yang salah memandang antara laki-laki dan perempuan. Pandangan laki-laki lebih kuat dan berkuasa memicu munculnya kekerasan terhadap perempuan. Ayah dan ibu yang sibuk bekerja. Perempuan yang seharusnya menjadi istri dan ibu untuk melayani suami dan mendidik anak-anaknya serta untuk mencurahkan kasih sayangnya, disibukkan dengan urusanya sendiri. Keluarga tidak lagi menjadi tempat yang aman baginya, dan rentan terjadi KDRT terhadap anak-anak.

Anak perempuan pun rentan dengan mengalami kekerasan dalam rumah, bahkan di sekolah yang menjadi tempat terbaik dalam menimba ilmu, rentan juga terjadi kasus  kekerasan pemerkosaan, dan penganiayaan,   akibat kasus perundungan. Begitu juga dengan anak laki-laki tak luput dari kekerasan, sodomi, tawuran sesama pelajar lainya bahkan sampai terjadi pembunuhan. 

Munculnya kekerasan terhadap perempuan dan anak makin parah dengan adanya konsep pandangan  Hak Asasi Manusia (HAM). Jauhnya pemahaman agama dari kehidupan, tidak adanya keyakinan kepada akhirat membuat mereka bebas melakukan apa saja tanpa peduli pahala atau maksiat.

Ide kesetaraan gender dan HAM lahir dari pandangan  Barat yang serba liberal dari paham sekuler yang menjadi akar masalah persoalan.

Oleh sebab itu, UU TP-KS yang dianggap mampu menghukum pelaku kekerasan di negeri ini adalah sia-sia,  ketika diperjuangkan di  sistem demokrasi liberalisasi ini selama masih diterapkan. Potensi kejahatan kekerasan ini terus berulang dan sangat memprihatinkan, bukanya semakin menyusut.

Persoalan ini jelas membutuhkan solusi tuntas yang mampu menyentuh akar dan keluar dari persoalan ini. Bukan hanya dengan kampanye dan tetap membiarkan tegaknya sistem kehidupan sekuler kapitalistik. 

Sistem Islam (khilafah) memiliki solusi cara pandang yang sahih, yang menjadikan akidah Islam sebagai asas, yang memastikan bahwa syariat Islam sebagai aturan yang diterapkan negara.

Islam memiliki pandangan khas terhadap perempuan. Kedudukanya itu mulia,  Dan kehormatannya  harus dijaga dan dilindungi. Kedudukan perempuan dan laki-laki sejajar dalam ketakwaan.

Dalam sudut pandang Islam, aturan yang bersumber dari hukum Allah Swt ditujukan untuk menciptakan hubungan keluarga yang harmonis dalam keluarga dan masyarakat. Syariat Islam menetapkan kewajiban nafkah pada laki-laki dan kewajiban ummun warabbatul bait bagi perempuan sebagai ibu dan pengatur rumah tangga.

Pondasi mendasar yang dibangun negara dalam menerapkan semua sistem termasuk dalam institusi terkecil (keluarga), adalah pembentukan keimanan akidah Islam yang kuat dan keterikatan dengan syari'at. Selain kontrol masyarakat dan negara, pilar ketakwaan individual menjadi penopang negara.

Negara memiliki konsep yang menjamin terlindunginya perempuan dari segala macam bahaya, termasuk kekerasan. Khilafah juga menjamin sistem ekonomi. Islam memandang masyarakat sejahtera adalah ketika perempuannya sudah tidak ada minat bekerja, kecuali mengamalkan pengetahuan ilmunya.

Ketakwaannya pandai menempatkan posisinya menjalankan amanah sebagai ibu dan pengatur rumah tangga. Menciptakan rasa aman dan nyaman mencurahkan kasih sayangnya bagi seluruh penghuninya.

Keluarga yang sejahtera dan paham agama akan menciptakan sosok ayah yang dapat menjadi teladan keluarga, melindungi perempuan dan anak-anak dari kekerasan.

Demikian pula dalam aspek media dan informasi. Fungsi ini memiliki strategis membangun masyarakat Islam yang kokoh. Tidak akan dijumpai informasi yang merusak akhlak, yang berbau pornografi dan kekerasan. Para Kadi (hakim) akan bertindak tegas bagi pelanggarnya.

Sistem sanksi sesuai syariat sebagai zawajir (pencegah) dan jawabir (penebus dosa). Memberikan sanksi yang membuat jera para pelakunya agar kejahatan tidak merajalela. Khilafah menghukum pelaku pemerkosa dengan hukuman rajam, atau kisas pada pembunuh. 

Sekaligus ketakwaan aparatur menjamin kepastian penegakan hukum. Posisi kadi (hakim) diadakan demi menjamin ketaatan kepada Allah. Bukan demi mengamankan kedudukan penguasa atau pihak tertentu, sebagaimana sistem demokrasi membuat Kasus kekerasan agar tidak mampu keranah hukum.

Demikianlah konsep Islam dalam melindungi dan memenuhi hak  perempuan tanpa meminta mereka akan mendapatkan hak-hak mereka secara otomatis. Karena Allah Swt menjamin pemenuhan hak-hak mereka ketika Islam dilaksanakan secara kafah. Konsep Islam ini tidak mungkin bisa diterapkan sempurna jika sistemnya masih demokrasi kapitalisme.  Jika sudah paham bahwa sistem ini rusak masihkah mempertahankannya?. 

 Wallahualam bissawab.

Siti Mukaromah - Aktivis Dakwah